啪文屋 > 科幻未来 > 掘金帝国 > 第二百四十九章: 藏族的神话英雄
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第二百四十九章: 藏族的神话英雄


    呆呆身上的法术被破除后,整个人像抽走了筋骨一样,一下子就趴在了地上,一动也不动了,墓室中空气的温度,又逐渐的在升温,我一看不好,地面上流出尸魅的绿色血液,开始在慢慢回流到尸魅的身体上,这些妖魔在自行的元气恢原,看来刚刚赤脚大仙,虽然伤了他们,但并未伤到他们的筋骨,要不了多久,他们就能恢复元气,到时候我们一定会死的很惨很恐怖。

    想着死的又难看恐怖的结果,我全身不由的生出一层白毛汗来,我立即对大家讲话,现在我要使用北斗神咒的天神下凡法术,在妖魔身体恢复之前,一定要请出天神来,将并后果的严重性与他们坦白说清,让他们围在我的周围护法,万一妖魔在我没有请出天神之前,尽量阻挡住它们近我身,其实我心里也明白,凭四具魔尸的力量,太非夷所思了,与我们的力量简直是恐怖的悬殊对比,根本就没有对抗它们的机会,但是在这生死一线间,无其它法可用,只好让他们在阵前,抵挡一阵子,能挡几下是几下,有总比没有强!

    大金牙则拉住我的袖子,说:“师父,继然这法术真的能灵验,那不如这次上我当神,不知你请的是哪位天神大哥,你看我这体型绝对合适,我己经做好了思想准备,就动手来吧,我绝不会像呆呆那样没用的”,说着大金牙,将上衣解开露出胸膛,摆出一股以胸膛挡子弹,誓死如归的架势。

    我说你他娘的想什么呢?看着呆呆被神上了身威风不是,那种法术一年只能用一回,不能再用了,我现在想念神咒,请天神直接下凡除魔,不需要人的身体,你们只要给我护好法就可以了。

    大金牙一看不用他,顿时也没了刚才的神劲,掏出了墨斗线,田胜和田瑶也掏出黑驴蹄子,在这四个妖魔还没有恢复法力之前,他们将呆呆死沉的身体,拉到了我们的身边,以防止恶魔们,起身先找他报复。

    我将背包中的符纸取了出来,拿出朱砂、毛笔和相关器物,我的舌头尖,由于上次刚咬的舌头,到现在还没有恢复过来,嚼了几下嘴唇,大金牙一看就能体察上意,一挥手说:“师父不用,你来吐”,说着用力一咬舌头尖,往白色的瓷碗中,吐出一大口舌血,我顿时激动的不知说什么好,我拍了一下大金牙的肩膀,说:“大牙子,好样的,你真是我的及时雨,想我所想及我所及呀!我的舌头正.。”。

    大金牙一挥手,擦了擦嘴角的血,这果他说出话来,也有些语言不清:“师父别在磨曾了,快施法吧,有话以后在讲,不然那几具粽子精要起身了”。

    我不再多言,边将一些朱砂放入装有舌血的碗中,一边用白瓷棒,不停的将它们搅拌均匀,一边先念起了北斗大神咒引咒:“北斗七元,神气统天,天罡大圣,威光万千,上天下地,断绝邪源,乘云而升,来降坛前,降临真气,穿水入烟,传之三界,万魔擎拳..”

    北斗神咒的第二种法术,是请天神直接下凡之术,念完引语咒之后,接着念请神咒:“斩妖灭踪,回死登仙,神主附体,天神下凡”,此种上古法术,要求要祭拜,取出该天神的开光神像,并且是自己诚信之神,然后进行咒虔诚祭祀,用舌血写出的咒符,将符烧除后才能请出天神,而且前提是要有极大邪恶魔的威胁之下,才能引出天神显灵,主要是战争武神或降魔之神,天神都有自己的值守时间,如不在此时间范围之内,就不会显灵,并且每年之中,只能召唤一次,念此咒以舌血纯阳之气将天神请出,天神下凡后,即可斩妖除魔,再消失人间,事后也要以超重大礼的祭拜,以表示对此神进行感谢以示虔诚,并祷告上天对其神的功德上奏。

    我念完北斗神咒的引咒后,就从背包摸出开过光的二郞神像,二郎神道教俗神,天庭大将,玉帝的外甥,变化无穷,神通广大,肉身成圣,早年劈桃山救母,视天界兵将如无物受封清源妙道真君,又助武王伐纣,..。。

    此神最大的特点是刚直公正,显圣护民,凡人间生灵危难,呼其尊号必往救,此神号称天界第一神将,不管任何妖魔鬼怪,都能被其瞬间消灭,可以说是万魔的克星,特别是他的第三只神眼,对妖魔更是欲眼望穿之效。

    这也是我要请他下凡的理由,不过由于当时我并不信书中描述的,但为了以防万一,我还是在进发西藏之前,开光请出了一尊二郞真君的神像,没想到在救人救火的关键时刻,还真的派上用场了。

    我一摸心里凉了一大截,心里大叫坏了,从背包里掏出一把神像渣子,由于这像是泥塑烧出来的,我本来放到保护盒里,不容易碰碎的,但谁曾想在这陵墓中,恶战桩桩连着,一场比一场打的激烈,还是给撞碎了,这可如何是好,难道今天就是我们的祭日,我正在泄气之时。

    突然大金牙,挮给了我一尊铜像,我一看是格萨尔王的神像,我问大金牙哪里来的,没见他提起过,大金牙给我说出了实情,原来是大金牙,在进入布达拉宫时,看到有喇嘛在寺庙,卖这些铜像的,不是卖是赠与,就是以金钱施舍之后,这神像即能带走,并说是有佛爷,亲自铸告祭碰过的(就和当时汉地佛教的开光一个道理),他就背着我们弄了一尊,心想带上这个,或许也能避个邪啥的,他当时也没有多想,就背在了身上。

    我心想这尊佛像,虽说是藏传佛教的神,这神咒是道家的,但佛道是一家,而且这里的妖魔,正是在藏地,更该是此地本神来管了,正是本地官管本地民,但是否可行,只有一试才知,现在也没有其它办法了,只好死马当活马医了。

    格萨尔王在藏族的传说里,是神子推巴噶瓦的化身,一生戎马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。

    格萨尔王一生,充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪,为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象,他受命降临凡界,镇伏了食人的妖魔,驱逐了掳掠百姓的侵略者,并和他的叔父晁同—叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争,赢得了部落的自由和平与幸福..。
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