胎树并非唯一,拥有了胎树,就拥有了成为一方势力的基础。
譬如西莫所在的西里里部落,就拥有一颗胎树,所以西里里部落也是这片地域的主人。
以树育人……这听上很有建木风格。
“可是……动物们也会去求神树吗?”路过的萤勾听到了这个说法,也来了兴趣,询问道。
“比如两头猪去拜神树,就会生下小猪仔?”似乎是想到了这个场景,萤勾忍不住咯咯地笑了起来。
“贵人容禀,那些动物卵生之物自然不会如此。”西莫恭敬回道,“每逢春季,胎树都会生出一种薄絮,随风飘散到树界各处。”
“若是此时经历交合的雌性正好吸入了这种薄絮,便能受孕成功。”
“因此每年春季,便是动物发情的季节!”
“不过这种薄絮对我等生灵却没有任何影响。”
听到这个回答,萤勾顿感无趣,转身离开。
“那这寿元,与胎树有关系吗?”陈洛继续问道,“你之前说寿元都是神明赐予,你见过神明吗?”
“若是不服用这长生果,你们是怎么赐予寿元的?”
听着陈洛一连串的问题,西莫拱了拱手,回答道:“贵人,这事说起来就大了。”
“没事,你说你的。我不愿意听就不听了。”陈洛一边招手示意一行和韩擒虎前来,一边回复道。
那西莫又看了看陈洛,他就算再笨,此时也已经知道陈洛这些人的来历了。
明明身手不凡,却连最基本的常识都不知道,连话都要找自己学习,而且一露面就遭遇寿元危机,这些行为举止已经彻底暴露了他们的身份。
他们,是权力争夺失败后的隐居者!
如今,想要入世了!
西莫极有眼色地等着一行和韩擒虎到来,才开口道:“好叫贵人得知,如今天下,人分五等,这等阶,便是与寿元有关。”
“分别是:巫、师、舍、隶、末。”
陈洛闻言,顿时心中一动。
巫?
是当初那个存在于蛮荒时代,被妖族打败,退出天道舞台的天道种族吗?
这里也有?
“接着说!”陈洛催促道。
就在此时,西莫身上突然发出一道蜂鸣。西莫抬起头,有些惶恐地望向陈洛,陈洛微微皱眉,问道:“怎么回事?”
“我已经两日未与部落联系,他们在寻我。”
说着,西莫从怀中掏出一个巴掌大小的小木盒,此时小木盒微微颤动,似乎里面有什么东西在不断冲击着盒盖。
西莫赔笑着打开盒盖,里面立刻飞出了一只指甲盖大小的黄蜂。
“诸位贵人,这是当归蜂。”西莫解释道,“三千里范围内,受到蜂后的召唤,就会返回蜂巢。往往被拿来判断外出者的生死。”
“我若是身死,临死前捏碎这木盒,那这当归蜂就也死了,蜂后也就无法召回。”
“倒是造物神奇!”陈洛点点头,“放了吧,让你的部落知道你的平安。”
西莫点点头,伸出胳膊,让那当归蜂在自己手臂上蛰了一下。那当归蜂蛰完,立刻朝着一个方向飞走。
“好,接着说吧,人分五等,是怎么个分法?”陈洛将之前的话题重新提起,问道。
“相传上古时候,这天地间有一棵神树,撑天踏地,后来不知道什么缘故,神树崩塌。树干化作了山脉沟壑,树叶化作大川湖泊,树根化作了胎树,而树上的果实则化作了这世界的生灵万物。”
“万物相争,自然有胜有败。其中有一支,人数虽然不多,但战力非凡,很快便一扫树界,成为了此间的统治者。这一支,自称巫!自那以后雄踞此界,直至如今。”
“他们,便是这个世界的第一等人。其他种族见到,都要退让三分,恭敬问礼。若是对巫人不敬,死了也是活该。”
“传说中,师人之祖乃是天外来客,学识广博,道理明澈。被巫王奉为师。”
“师祖开坛,广收信众。他不留血脉,只传衣钵。如今凡是入了法坛,受过衣钵,皆为师人。”
“巫族征战天下之时,总有他族之人投奔。这些种族形态各异,或背生双翅,或有三眼,亦或者有趾间连蹼……等巫人称雄后,便将这些投奔之人混为一族,曰‘舍’。”
“巫、师、舍,便是贵籍。”西莫眼中带着憧憬之色,说道。
陈洛轻轻一笑:“你有三眼,想必是舍人了?”
西莫连忙连忙摇头,说道:“非也非也,在下是第四等级,隶人。”
“隶人者,乃是当初于巫人为敌之人的后代。”说道这里,西莫唏嘘了一声,“可惜我的先祖没有眼光,若是早早投奔巫人,如今的我便是贵籍了。”
说着,西莫拉开衣襟,只见在他的胸口,有一个古怪的符号印记。陈洛学了此间文字,认出那印记的意思是“罪”。
“这道印记,代代相传,区分了舍人与隶人。”
陈洛听完,有些好奇:“你这样都排在了第四等,那第五等又是什么人?”
西莫面色古怪地看着陈洛,说道:“第五等,就像是……”
西莫说到这,又指着地上那些名字的骨骸,说道:“便是他们。”
“还有前面两个村庄的人。”
“都是第五等!”
“小洛子!他的意思是像我们这个模样的人,就是第五等!”萤勾不知何时也跑了过来,一眼就看出了之前西莫眼中的含义,连忙举报道。
“没有没有,在下绝对没有这个意思。”西莫又重新趴在地上,行礼道,“诸位神通广大,绝对不是末人。在下怎么也不敢小看诸位贵人啊!”
陈洛伸手把萤勾拽到自己身边坐下,又看着西莫,道:“起来说话。我们自然不是末人,但是你也要说清楚末人是什么。”
西莫这才重新站起身,解释道:“回贵人的话,末人……确实和各位贵人有些相似,那便是双眼双耳,双手双足,除此之外并无其他身体特异之处。”
“这末人,乃是天道次品,身躯无力,智慧不显,最是无用!”
“另外,无论是哪一族,与末人混血所生,必然还是末人!”
“因此,末人往往都被赶至偏僻地区,不见繁华!”
听完西莫的解释,韩擒虎面无表情,萤勾气地捏拳,陈洛和一行则相似一笑,明白其中的道理。
在大世界中,人族是万物灵长,陈洛之前,儒、道、佛三条万里通天道光耀苍穹,人族英才北拒蛮族,南镇万妖。人族锦绣宛若绵延画卷,美不胜收;人族天骄犹如漫天繁星,璀璨夺目。怎么在这里,最像人族的生灵,反而是身躯无力,智慧不显的末人呢?
道理其实很简单,这里的天道不行!
毕竟只是古天道的碎片,承受不起人族这么一个锦绣之族来。最后只是演化出了这么一个低劣的种族。
想通这一层,自然也无所谓气愤。陈洛继续说道:“你说这五等种族划分与寿元有关,是什么关联。”
“不要卖关子,一并说出来!”
“是、是、是。”西莫连忙应声道,“贵人不知,上三族之所以叫贵籍,便是因为他们掌握了寿元的分配之权!”
“生灵自胎树中降生,这世间便凭空多出了一段寿元!可是这寿元并非是直接落在胎儿身上,而是汇聚在寿元湖中!”
“寿元湖是冥冥中的一处神秘之地,据说只有神才能感应!”
“神连接寿元湖,取出寿元,赋予胎儿,胎儿这才得以成长。”
“自古传下的规则,末人一过三十,气力衰退,不堪重务,因此末人的寿元不得超过三十!”
“因此贵人们见到的那些村庄死者,年纪最大也不超过三十岁。”
“所以您看这些命贼,也都是些青壮。他们之所以敢擅养长生树,逆天而行,无非也是因为寿元快到了,拼死一搏而已。”
“隶人可有一甲子寿元。不过隶人可以积攒功劳,向神明兑换寿元,最多还能再兑换一甲子!”
“而上三族中,舍人的寿元便是两个甲子。积功可以最多再兑换一甲子。”
“至于师人,虽然寿元是按原本的种族来定,但是可在那个基础上再接受寿元供奉,最多能接受三个甲子。”
“而巫族,并没有寿元限制!”
“没有寿元限制,那岂不是长生不死?”萤勾再次开口问道。
“非也,寿元没有限制,但肉身却存在时限。”西莫解释道,“按照道理,巫人可以一直活到身体死去。”
听着西莫的解释,陈洛倒是觉得新鲜。
居然还有这样的天道?
“说说神明吧。”陈洛继续开口道,“你一直在说神明分配寿元,这到底是怎么回事?”
“贵人,神明乃是胎树之主!”西莫似乎料到了陈洛会追问这个问题,陈洛一发问,他立刻就回应道,“一颗胎树上诞生的生灵,其寿元便是由这位神明分配。”
“神明中,巫人最多,其次便是舍人,最后才是师人。”
“哦?神明是职务,而非位格吗?”陈洛马上就从西莫的话语中发现了关键之处,“怎么才能当上神明?”
西莫被陈洛的问题吓了一跳,不过既然陈洛要问,自己也只能硬着头皮回答。
“这事,小人不清楚。”
“不过小人听部落长老喝醉的时候说过两句,不知真假!”
“你说你的,真假我们会分辨!”陈洛淡淡说道。
“是……”西莫应了一声,解释道,“想成为神明,大概有三种方式。”
“首先,是老神明陨落,胎树无主。此时胎树会自行认主,被胎树认定,便是这棵胎树的神明了!”
“其二,听说有些胎树并非天生,而是某棵胎树上的树枝养成。这种胎树,就是子树,而那原来的胎树,便是母树。”
“母树的神明,可以指定子树的神明!”
“第三,便是争夺。顾名思义,是从一位神明的手中夺取胎树的控制权,从而成为神明!”
西莫说完,陈洛一众人陷入了沉思。
西莫:⊙(·◇·)?
喂喂喂,你们不是了解一下世界吗?在沉思什么啊?这个有什么好沉思的?你们为什么一个个感觉兴致盎然的样子?
随后,陈洛他们用大世界的语言交流起来。
西莫:!!!∑(°Д°ノ)ノ
你在说什么啊?怎么突然就笑了?
“若是夺取的是子树的控制权,那母树的神明有权剥夺吗?”此时韩擒虎在聊天途中,突然切换了此方世界的语言,问向西莫。