这是达文思自己“烙印”下来的画面，是源自于他心中所想的呈现，事实上，在卡伦的印象中，没有在壁画上看见这么亲民随和的提拉努斯，作为秩序神教的实际创建者，提拉努斯的形象在教内宣传中一直很神秘和威严。
    而且，此时席地而坐一边讨论一边抠脚的人里，还有几个眼熟的身影，他们都是壁画中的人物，只不过身份地位上不及提拉努斯。
    达文思走到“人群”之中，他像是融入了这场“讨论”。
    “你们或许会觉得，这幅画面中我想表达的是对原始民主讨论的风气赞扬，事实上不是，我们的时间和精力都很有限，不会去涉及这些无聊的内容。
    这个画面，是我创造出来的，但并非来自于我的臆想。
    你们看一看这幅画面的背景，看见了么，后方是黑烟，这是一座刚刚被攻破的神殿，这是神战中的一个间隙。
    那么，他们在讨论什么呢？
    你以为是在讨论接下来的战争计划？
    不，其实不是。
    我不止一次地向你们说过，我们所信仰和追随的秩序之神，比你们想象的，还要伟大。
    这幅画面和介绍，出自于很古早版本的《秩序之光》，是我在一座古墓里的考古发现。”
    听到“考古发现”，卡伦嘴角不由露出一抹微笑。
    “在这幅画面中，提拉努斯正在和诸位神教初始先贤们一起讨论的，是如何在未来，用一个规则，去隔绝和排除其他教会影响力的方法。
    好吧，我知道听到这里，你们会觉得有些失望，你们会觉得这本来也是你们能够想到的，而且他也很符合《秩序之光》以及《秩序条例》的主题。
    但有两件事，发生在这场会议的前后，等我补充完，你们就能对画面中的这场会议有更深刻的认知了。
    在这场会议发生之前，我们的秩序之神向光明之神反应了轮回之神的特殊举动，就是现在的轮回之门，近期，轮回之门内还差点跑出了瑞丽尔萨，但我不觉得她是真神瑞丽尔萨，她的定义应该是强大的存在，好了，这里我们不做过多发散。
    光明之神当时是阵营中的首领，我们的秩序之神当年是站在光明之神身后的存在，虽然现在《秩序之光》里剔除了很多光明部分，但我相信能听我的课的你们，应该是有这些基础认知的。
    秩序之神对光明之神举报了轮回之神，认为轮回之门的存在违反了生与死之间的秩序。
    站在我们的立场上，是光明之神包庇了轮回之神。
    因为轮回之门最终还是被轮回之神建立起来了，现在还矗立在轮回谷。
    同时，我认为这起事件也是秩序和光明分裂的导火索。
    在你们认知里，这是阵营的分裂，是权力的分裂？
    就像是社会历史上的那些国家势力之间的故事，是为了争权夺利？
    不不不，在我看来，这标志着秩序和光明之间的路线分裂。
    永恒之神阵营所畅想的目标是建立一套以这个世界，从至高神逐级往下的一个运转规则，让这个世界呈现出一个棱锥结构。
    永恒之神认为，只有这样才能保证各个层级之间的稳定。
    但也因此，压制住了阶层的流动。
    在不少教会的神话叙述中，光明阵营对永恒阵营的进攻，是新神对旧神时代的挑战。
    这句话并不是错的。
    嗯，你们是不是又觉得那我先前强调的意义在哪里？
    我的意思是，整个框架和趋势上，确实是这样，我不否认这是新旧两代神之间的上位战争，但在里面，有一位神的立场，并不是这样，那就是我们的秩序之神。
    我认为秩序之神最早站在光明之神的身后，并不是寻求一座靠山，也不是想要找寻一个适合自己发展成长的环境，而是光明之神倡导的‘光照世人’很符合秩序之神在那个环境下的看法，注意，对标的是永恒之神的永恒不变。
    等到光明阵营逐渐压制永恒阵营后，新的矛盾在这里就出现了。
    光明之神想用他的方式，让神和人与这个世界的关系达成一种流动，光明想要的是这个世界的和谐与韵律，就像是春天的树林里那样，一片万物竞发勃勃生机的景象。
    但我们的秩序之神，在他看来，破坏这个世界稳定格局的，恰恰就是‘神’。
    是的，诸位。
    我现在就是要告诉你们，我们秩序之神的敌人，就是神，哪怕他也是神。
    这也是为什么只有我们秩序神教没有分支神的原因，因为秩序之神不喜欢‘神’的存在。
    我想，那时候的秩序之神想法可能并没有那么极端，抱歉，我觉得我这里不该用极端，但你们应该能懂我的意思。
    但当光明包庇了轮回后，我们的秩序之神可能就发现，他和光明，不再是一路人了。
    接下来，就是提拉努斯和一众秩序先贤们坐在一起讨论《秩序条例》。
    再接下来，还发生了一件事。
    神葬之地发生了动荡，现在我们都知道那里埋葬了神祇，实际上，那是一场神战之后，永恒阵营一方的一批重伤神祇集体陨落的地方。
    他们死了，但他们却又没完全死，神的生死概念，和我们所理解的是不同的。
    光明之神和后来我们的秩序之神，都去过神葬之地。
    对这个地方的处置办法，光明之神采用的是安抚，而我们的秩序之神，采用的是放逐。
    现在，再结合这幅讨论的画面，就能品出不一样的味道了。
    从这幅画中开始，以提拉努斯为代表的四大扈从、12秩序骑士以及诸位创教先贤，就已经得到了来自秩序之神的意志。
    秩序神教的存在，就是为了将神，从人的世界里，驱逐！
    所以，为什么会在《秩序之光》中删除这些记述呢，因为有点明显，会让有心人很容易地就品出这一层味道。
    而删除的目的是什么呢？
    看吧，
    看看他们现在正在做的事情吧，他们竟然和其他神教一起，对神话叙述进行更改。
    近期的例子，为了吸纳帕米雷思教，对秩序之神和帕米雷思神之间的经历进行更改，帕米雷思神成为了秩序之神麾下的一名信使。
    轮回神教战败后，对轮回之神和秩序之神之间的经历进行了更改，明明两位主神关系不和，轮回之神却成了秩序之神身后的重要帮手和战友。
    以及现在，他们正在和月神教进行谈判，我相信等谈判结束后，我们伟大的秩序之神将收获一个情人。
    是的，你们或许会觉得我们赚了，秩序神教正在变得越来越强大，我们正在逐步分解击破吸收其他教会的力量，我们的秩序神教会越来越强大，我们的秩序之神也将变得越来越风光。
    但这真的是秩序之神想要的么？
    他们知道不是，所以他们把一些东西做了删除。
    可能，你们会觉得当我们秩序神教强大到彻底没有对手的时候，那么就是实现秩序之神目标的时候了。
    不，
    你们错了，
    那时候，我们不过是以‘秩序’为名，创造出了一个最为强大的，秩序的，敌人！
    如果有一天，我们伟大的秩序之神回归，他将看见的，是一个和他长得很像的庞然大物，他可以叫‘永恒’，也可以叫‘光明’，但绝不是秩序！”
    达文思开始做深呼吸。
    他在先前讲述时，每讲到一个事例每说到一个画面，礼堂里都会出现相对应的场景呈现。
    这种感觉，非常的好，就连卡伦也不禁听得沉浸进去。
    当他停顿下来休息时……
    嗯，卡伦觉得现实中在用鹅毛笔制作这道精神印记的达文思，应该是停下来抽烟了。
    卡伦脱离了先前的“听课”氛围，他心里有一个猜测，这应该是秩序神教内部的一个“反叛者势力”，而达文思，则是他们的理论导师。
    他们认为现在的神教高层背离了秩序之神的初心，一切理论的铺垫，最终都会形成旗帜或者利剑，这是客观规律。
    就像是你拥有一把枪，你天天擦拭用心保养，你会忍住不去开一枪？
    他和甘迪罗先生不同，甘迪罗先生搞的那些东西，其实就是在从根本上去颠覆秩序之神，他在解构秩序之神的能力。
    达文思属于内部改革派，甘迪罗属于颠覆派。
    那么，自己呢？
    然后就是……尼奥属于哪一派？
    达文思应该是抽烟回来了，他休息了一下，也让听课的人有时间消化一下。
    “他们背离了秩序之神，而且，他们还做出了更可怕的事………”
    教堂中央区域出现了两个动态画面。
    一个画面中是一个男子正坐在敞篷车里对着四周的支持者挥手。
    卡伦记得他，他曾多次出现在《秩序周报》中，他是一个普通人，叫约翰.罗蒂尼，是曼拉尔市市长，他的竞选主题是自由与民主。
    按照社会报纸上的时政新闻分析，他很可能成为本派的党魁，然后参与下一场大选，有机会去竞争维恩首相的位置。
    另一幅画面是老熟人了，卡伦还在路上见过不止一次，是科马.路德先生，是紫发人平权运动的首领，在他身边，还有秩序神官在保护他。
    很久之前，卡伦就一直有个疑惑，为什么自己经常能在《秩序周报》上看见这两个普通人的新闻，这比左派报纸去大幅度报道称赞老贵族家教优良更让人觉得离谱。
    达文思开口道：
    “我原本以为他们只是背离了秩序之神，但我没想到，他们已经在否定秩序之神了，因为，他们想要……造神！
    我绝对不允许这样的事情发生，我相信，任何一个忠诚于秩序之神的信徒都不该坐视这样的事情发生，我们应该行动起来，要……”
    画面和声音在此时都停住了。
    因为这道精神烙印还没有做完。
    卡伦闭上眼，再睁开眼，意识回归。
    他看见理查正凑在自己面前，两个人几乎脸贴着脸。
    “做什么。”
    “啊！”
    理查被吓了一跳，直接一屁股摔在了地上，他原本以为卡伦是鹅毛笔变幻出来好增加训斥效果的，后来看见卡伦就握着笔闭上眼不说话，且那支鹅毛笔也不说话了，他这才意识到，这个似乎是真的卡伦。
    “卡伦，真的是你？你是怎么做到的？”
    “鹅毛笔觉得我对秩序之神非常忠诚，所以准许我作为学习小组长来检查一下你们的信仰，我这么说，你信么？”
    理查点了点头，道：“我不信。”
    “嗯，保密，能做到么？”
    “当然！”