散兵：“说说看？”
乐熙提前给自己刚才想到的这个灵感打了两个gg，提前自夸：“我想到的这个名字啊，对你来说绝对是特别好用的——因为它是专门针对博士起的名，而且刚好，和须弥这个你做下了改名决定的地方也有着相当的关系。”
不管是从寓意，还是从纪念意义上来说，这个名字都是绝对的、最能够满足散兵更名需要的名字。
散兵像是一只看到了逗猫棒上悬挂着的羽毛在半空中飘来飘去的小猫一样，好奇心被彻底钓了起来，他很是上道地追问了一句：“是什么名字？”
乐熙掷地有声地将这个词语抛了出去，充满了骄傲和自豪：“博导！”
博导嘛。
学者，研究型人才，和须弥教令院简直可以说是匹配度max。
而除此之外，博士可不就是要在博导手下讨生活的？遇到一些无良的博导，那么博士接下来这几年的日子会过程什么破烂样子……简直是让人想想就心碎啊。
可惜，散兵并不理解这个词语背后蕴含着的，乐熙对于他的殷切期盼与美好祝福。
他就像是先前听到乐熙说那些无厘头的话之后那样，沉默着，采取不支持也不反对的态度，将脑袋转向另一边。
可恶，居然对如此一个完美的优秀名字没有半点儿心动的表现……真是可恶。
次日清晨，阳光很好。
因为“知道”外面的世界已经开始进入单天的轮回，负责掌控着这一次轮回进度的教令院高层们都开始不再走出教令院这个某种意义上可以算是“安全屋”的地方。
一道无形的阻碍隔断，就这样在教令院以及须弥城中非教令院的区域之间升了起来。
教令院内的那些学者们开始按照先前的计划，对着虚空终端中反馈回来的数据组建新神明将来会用得上的躯体。
而此时的他们尚且不知道——这会儿他们所使用的虚空终端，连接的其实并不是须弥城中那些空余的算力。
一张虚空网络，两个分网络管理不同的区域。
这一来自神明的造物，目前正在那位尚且还没有特别坚定的要“自己当政”，仍然处于对自己能否管理好一个国家充满质疑的年幼神明的调派下，在流通方向上已经发生了巨大的变化。
此时，在专供教令院内的那张网络上，流通的全部信息以及算力，其实全都源于两枚仙舟最新推出的玉兆——真的，只有两枚而已。
而其中的一些基础数据和理论，则来自于在背后有着一整个天才团队做支撑的乐子人，从一开始就背负着让教令院的努力表面看起来一步一个脚印往前发展，稳扎稳打没什么毛病，但实际上真正细究起来，便会发现，这其中似乎有什么毛病并且毛病已然病入膏肓积重难返的目的。
而在须弥城中呢？
一场大型多人联机梦境，正式拉开了序幕。
在花神诞祭的准备进度从50%朝着70%发展的时候，一则流言也在须弥城传开了。
来自踏鞴砂的幽灵，正逐渐要笼罩在须弥城的上空了。
第127章 危机
稻妻，作为一个孤悬海外的岛国，在五百年前那场传说是由坎瑞亚弄出的巨大灾难中都只能自保而无法与其他几国守望相助，之后又有了数年的锁国令政策，因此哪怕最近锁国令有所放开，提瓦特大陆上的大家对于这个岛国也多少有点儿不了解。
……就像是传说中龙与人共同生活在一起，至今都没见到任何一个国民去往提瓦特其他任何一个国家的土地上的纳塔人一样。
好吧，比起纳塔来是要好上一些，但是对于大多数的须弥人来说这也没什么太大的差别。
而且，很巧的是先前正有教令院的学者在研究五百年前踏鞴砂那场死了很多人的疑案，虽然研究的进度不怎么样吧，但至少他也尝试着给其他人阅读了他基于目前手上已经有的资料写出来的小说，试图让读者们发现这里面有没有什么逻辑上的漏洞是他还没能推测发现的。
——当有了这样的基础，背后还有人在推波助澜、甚至能够控制虚空的神明还在要求下打出了一发配合之后，这个话题成为最近须弥城中被讨论最多的一个也就不足为奇了。
此时的须弥主城居民，大多数认知水平属于平均线上下的，对于踏鞴砂就都处在一个听说过，但听说过的内容距离现实还是有相当的扭曲的状态。
在这种情况下，当有人在大巴扎中为了之后的花神诞祭而干活时说起了自己在酒馆中听到的故事时，这些一边干活一边得给自己找点儿乐子的人们当即就将部分注意力分到了这个故事上去。
故事，以及一个传说：在须弥的雨林当中，他们小时候应该都听说过和兰那罗有关的故事吧？传说的内容大概就是负责守护孩子们的梦境以及雨林中诸多友好善良种族的兰那罗们，被一个自称是来自踏鞴砂多年以前的幽灵给“绑架”了。
虽然说人类社会中有着“非我族类，与我何干”的说法，但如果就连兰那罗这种在任何与之相关的传说中都被形容为“可爱”的小生灵都能够下得去手的话，那么这个幽灵一定是非常恐怖也相当心狠手辣的存在。
如果说一开始这种传闻只不过是一些街头巷尾的流言蜚语的话，那么随着有孩子说他们在城内看到了兰那罗（并且不止一个），躲藏在草丛中、花坛中、以及在靠近活力之家那边的专门用来种植针对魔鳞病等一系列疾病的药物的田地间，只有在孩童靠近上去的时候才会怯生生地探出头来，并询问他们踏鞴砂的幽灵是否已经来到了须弥城中，他们是不是安全的，这个说法逐渐就被确定了下来。