往前数代的天子都时常往洛阳就食，就是带着官员和后妃去洛阳吃饭，节省粮食消耗。
    只是如今的天子李隆基钟爱长安，不喜欢去洛阳，从开元二十四年后，就再也没有去过洛阳，还曾得意言我不出且长安十年，海内无事。
    当然这句话要等到几年后才会从李隆基嘴里说出来，因为后半句话更让人震惊。
    我不出长安且十年，海内无事，朕将吐纳导引，以天下事付林甫，若何?这才是李隆基对高力士所说的原话。
    就是满脑子想着修道长寿，要把政务都交给李林甫处理，自己什么也不管，只享清福。若非这是史书上记载的原话，李长安都无法相信这句话居然是从李隆基嘴里说出来的话。
    好在高力士还没有失去理智，劝说李隆基让他放弃了这个想法，要不然大唐乱象能不能撑到安史之乱才爆发都不一定
    李长安想到此，在心中默默把李林甫的威胁顺序往上又提了提，而后才开始接着思考起如今的局势。
    只是从她这几年对时局的了解加上历史情况来看，李隆基一直待在长安不去洛阳，或许并不仅仅是他是个喜欢窝在家里的宅男。
    其中更多的原因或许是势力博弈。
    唐中宗和唐睿宗两代帝王在位时间太短，本身能力又不够，对时局几乎没什么影响。
    与其说大唐的皇位是从武则天，唐中宗，唐睿宗再到李隆基，倒不如说其实是武则天和李隆基之间的交锋。
    从神龙政变，一直到武惠妃去世，一直都是武则天派系势力和李隆基派系势力之间的斗争。
    东都洛阳是武则天时期的大唐都城，而武则天的摄政时间又远远不仅是她在位的那些年，唐高宗李治就很喜欢待在洛阳，早在二圣临朝时期，武则天就开始经营洛阳了。
    武则天迁都洛阳，或许也有一部分原因是要避开长安这边的李唐传统势力。
    洛阳和长安，背后代表的其实是河东贵族和关陇贵族，关陇贵族就是跟随李家发家的这一批贵族，从唐朝建立起就将根扎在了长安，河东贵族则是后起之秀，他们也想在朝堂上谋取位置，可朝堂上的势力早已被关陇贵族瓜分完了，河东贵族想要进长安争夺权势并不容易。
    武则天就是很聪明地利用了世家派系之间的斗争，联合河东贵族，利用他们想从关陇集团手中抢肉吃的心理，定都洛阳坐稳了皇位。
    关陇贵族自然不甘心，于是李隆基就看中了这一点，得到了关陇贵族的支持，在武则天晚年时将权柄拿了回来。
    李隆基除了帝王之外的另一层身份，是关陇贵族集团的代表人，关陇贵族协助他登基，李隆基也投桃报李扎根在长安，彻底冷落洛阳，也就是重用关陇贵族，打压河东集团。
    只是长安的粮食不够吃这是不以李隆基和关陇集团的意志为转移的，毕竟就算是皇帝和世家也没办法凭空变出来粮食。
    这时候就需要有能力的臣子来为帝王排忧解难了。
    李林甫就出现了，李林甫通过两个手段让长安富了起来，成功得到了唐玄宗的青睐，青云直上，顺利做到右相。
    其一就是和籴法，在丰收的年份，朝廷低价收购粮食储存起来，等到饥荒的年份再卖出去。
    听起来很好，丰年收粮荒年放粮，看似是对百姓有利的好事。
    李长安盯着她刚刚找出来的有关和籴法的文书撇撇嘴，很快就梳理出了其中的本质。
    低价收粮，高价卖粮，朝廷从中就能赚一大笔钱。可是仔细想一想就知道在这中间完全没有新的商品被生产出来，换句话说就是没有生产这个过程，想清楚了这个本质后再看和籴法就很清楚了。
    朝廷赚了一大笔钱，可天底下的钱就这么多，朝廷赚到了钱，那谁损失了钱呢?需要在荒年高价买粮食吃的百姓损失了钱呗。
    要是真想丰年储粮以备荒年，那在荒年往外卖粮就不应该按照荒年的市场价往外卖，而应该按照买粮食那年的价格往外卖，这才能够调节市场上的粮食价格，让百姓吃得起粮。
    低价买高价卖，这就是朝廷当了一个最大的粮食商，与民争利，从百姓手里搜刮钱财。
    不过这还不是李林甫做得最损的事。
    李林甫的第二个方法叫做赋粟助漕，通俗讲就是既然从洛阳将粮食漕运到长安来花费巨大，那就让百姓多交点税弥补漕运费用嘛。
    总不能让天子受委屈吧，那就只能苦一苦百姓了。
    朱门酒肉臭，路有冻死骨。李长安忍不住道，李隆基和李林甫这对君臣真不是人啊，难怪安史之乱一起那么多人响应安禄山呢。